پیش طرح چهار مرحله ای مبارزه با دیابت با طب سنتی

بنام خداوند جان و خرد

نروید بر زمین شاخ گیایی                                          که ننوشته است بر برگش دوائی
حکیم نظامی گنجوی

سومین مقاله درباره بیماری دیابت از علی اصغر آشوری کارشناس ارشد تحقیقات منابع طبیعی محقق طب سنتی و گیاهی ایران زمین.

نام مقاله: پیش طرح چهار مرحله ای پیشگیری، کنترل، درمان و جلوگیری از برگشت بیماری دیابت به وسیله تلفیقی از امکانات اطلاعات علمی پژوهشی طب شیمیائی رایج فعلی و تجارب و اطلاعات طب سنتی و گیاهی ایران.

نام طرح: یادگار شهید راه آزادی ایران میرزا تقی خان امیرکبیر بنیان گذار تلفیق علوم قدیم ایرانیان با علوم پیشرفته دنیای زمان حیات امیر در مدرسه دارالفنون تهران

تقدیم به: پژوهشگران، محققین، علاقمندان احیا میراث فرهنگی ایرانیان و هم وطنان مبتلا به بیماری دیابت.

  • پیش گفتار

بدون هیچ تردیدی این بیماری نظیر سایر بیماری ها پیوسته از بدو پیدایش  انسان روی کره زمین همراه انسانها بوده است و خواهد بود.

چون مواد غذایی در این ایام و قبل از این متجاوز در این چهار نوع نبوده :

الف) گلوسیدیها     ب) هیدروکربورها   ت) پروتئین ها    پ) لیپیدها و سیستم بدن انسان هم همین بوده و خواهد بود.

با توجه به سوابق تاریخی این بیماری در هر برهه ای از زمان با توجه به مقتضیات زمان و مکان و امکانات با این بیماری برخوردهایی با در نظر گرفتن اصول درمان میشده و می شود و نیز نتایجی در برداشته.

هدف از نوشتن این مقاله تحقیق و پژوهش همه جانبه روش های چهار مرحله ای این بیماری در طول دوران های مختلف می باشد.

شایان ذکر است کلیه مطالب این مقاله از منابع و مآخذ موجود فعلی اعم از داخلی و خارجی که به چاپ رسیده و یا به صورت کتب خطی نظیر جنگ ها تذکره ها قرابادین ها و کتب طبی قدما مثل قانون در طب پورسینا تالیفات محمد ذکریای رازی ذخیره خوارزمشاهی و سایر دانشمندان طب قدیم که در حال حاضر در کتابخانه معتبر مثل گنجینه دانشگاه تهران و موزه های بزرگ دنیا که به صورت امانت این میراث فرهنگی ایرانیان نگهداری می شود برداشت گردیده.

این مقاله فقط قصد نقل روایات و آگاهی رسانیدن به گروه های مورد هدف را دارد. ضمنا اگر چنانچه پژوهشگرانی پیدا شدند و علاقمند به احیا این میراث فرهنگی بودند و واجد شرایط مندرج در نامه شماره  مقاوم معاونت وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی بودند، اینجانب حاضرم با تجربه متجاوز از شصت سال تحقیقات علمی، عملی و میدانی درباره این بیماری و سایر بیماری ها به عنوان همکار یا مشاور در معیت مجریان طرح باشیم تا حالا که نشده امید است در آینده پیدا شود.

این پیش طرح که به صورت اولیه و پیشنهاد تقدیم علاقمندان می شود پیام طبیعت خادم بی جیره مواجب و بدون توقع مادی به انسانها است بخصوص مبتلایان بیماری دیابت و یا کسانی که در آینده با این خیل عظیم اضافه میگردند. نکات مثبت آنرا جدا کنید به هیچ عنوان نویسنده اعتقاد ندارد که بدون عیب و نقص است تا ما بتوانیم از چنگال این بیماری که مادر همه بیماریهاست به گفته خواص علم پزشکی فقط قاتل خاموش لقب گرفته از جان این هم وطنان بیرون کنیم و به زباله دان تاریخ بیندازیم این عمل خدا پسندانه عملی است از طرفی نیاز به عزم ملی دارد بخصوص جوانان تحصیل کرده امروز قبلا شرح قسمتی در این طرح در سایت حکیم باشی.نت آمده است مطالعه بفرمایید.

اگر واقعا بررسی شود هم فال است و هم تماشا ما براحتی می توانیم ضمن خدمت رسانی به مبتلایان بزرگترین مراکز توریست درمانی این بیماری را در اقصی نقاط ایران برپا کنیم چون ابزار مورد نیاز درمان در دل ۱۷۲۷ گونه داروئی نادر دنیا و فقط در مام وطن ماست.

علم درمان در کتب و میراث فرهنگی ایرانیان است.

در حال حاضر نیروی انسانی کارآمد را داریم. اگر عزم ملی به میدان بیاید چه نیازی به صدور مغزها از این کشور است؟ چه نیازی به سرمایه گذاری خارجی داریم؟ خواهشمندم به اصول و مبانی این طرح بخصوص در مورد ایجاد اشتغال و جلوگیری از صدور ارز توجه بفرمایید. مدارک پیوست می باشد.

چرا از بین این همه بیماری های ناعلاج و صعب العلاج، بیماری دیابت را شروع کردیم؟

این بیماری مادر اغلب بیماری های ناعلاج و صعب العلاج است. همانطوریکه قبلا آمد نام آن را قاتل خاموش گذاشته اند. این بیماری چراغ خاموش، به اندام های رییسه بدن آرام آرام صدمه وارد می کند. در صورتی که این بیماری کنترل نگردد مثل آتش، نرم و تدریجا اندام ها را می سوزاند و از بین می برد.

بیماری دیابت در صورت عدم کنترل سبب بوجود آمدن این مشکلات و امراض در بدن خواهد شد:

الف- آسیب رساندن به قلب و رگ های اصلی و فرعی آن

بر اثر پیشرفت بیماری دیابت رگ های کوچک و بزرگ قلب دچار گرفتگی می شود که این روند خیلی به کندی انجام می پذیرد. نام این بیماری تصلب الشرایین یا سفت شدن جدار رگ هاست که در نهایت به سکته قلبی و به مرگ زودرس می انجامد.

ب- آسیب به کلیه ها :

امروز عده ای از هموطنان ما مبتلا به از کار افتادن کلیه ها می باشند که جهت ادامه زندگی می بایستی یا با دستگاه دیالیز یا پیوند کلیه زندگی کنند. اغلب آنها مدتها به بیماری دیابت مبتلا بوده اند. در این بیماران نفرن های کلیه ها که کار پالایش خون از مواد سمی و زائد مثل اوره و کراتینین  اضافی  را انجام می دهند به مرور زمان یا از بین می رود و یا کارآیی خود را از دست می دهد در نتیجه دو فاکتور ذکر شده در خون بالا می رود که بسیار خطرناک است در نتیجه بیمار می بایستی بوسیله دستگاه دیالیز یا  پیوند کلیه بزندگی ادامه دهد.

از کار افتادن  کلیه ها را در کتب طبی قدیمی قفل کردن کلیه ها میگفتند و این پیشرفت های شگرف طب شیمیایی که در حال حاضر وجود دارد هم نبود پس بیماران دیانیطسی آن زمان که امروزه دیابتی می گویند چه کار می کردند؟

اگر علاقه مند باشید خواهید دید با همین گیاهان که اینک نیز در ایران زمین وجود دارد تعدادی که از نفرن های کلیه که ضایع شده هیچ، ولی آن تعدادی که کارآیی خود را از دست داده اند بازسازی میکردند. امروزه طبق نظریه های  طب شیمیایی جدید، انسان ها می توانند  با نصف یک کلیه که کارآیی داشته باشد زندگی کنند در هر دو کلیه حدود سه هزار نفرون وجود دارد. روی این اصل است  که عده ای حاضر به اهداء یک کلیه می شوند. اما در این حالت باید شرایطی وجود داشته باشد که اهداء کننده و گیرنده هر دو مناسب باشد و طوری این عمل انجام گیرد که کلیه اهدایی پس نزند.  موضوع دیگز داروهایی است که می بایستی گیرنده مصرف کند تا کلیه پس نزند. و این داروها یا مواد اولیه آنها کلا وارداتی هستند. با توجه به این که اغلب مبتلا یان به قفل کردن کلیه ها کسانی هستند که زیر خط فقر زندگی می کنند می  بایستی طبق دستورالعمل وزارتی مشمول بیماران خاص باشند که هزینه گزافی برای دولت دارد. به هر حال از نظر ذکر روایات و کنکاش در طب قدیم و روش های درمانی قفل کردن کلیه آمده پس نتیجه می گیریم هم علم آن موجود است هم وسیله درمانی یعنی گیاهان دارویی آن.

قیمت دستگاه دیالیز در کشورهای سازنده مثل آلمان و آمریکا و فرانسه و انگلستان بسیار بالاست و دیگر کشورها مثل اروپای شرقی کمتر در مجموع این دستگاه ها هم عمری دارند و پرسنل مخصوص و متعلقات آن هم هزینه بر است.

اما ذکر این نکته بد نیست که بیماری دیابت سرانجام به ضایع شدن کلیه ها می انجامد. فقیر غنی سیاستمدار اقتصاددان خواص علم پزشکی یا بی سواد یا کم سواد نمی شناسد از نظر این قاتل خاموش همه یکسان هستند. سرنوشت کسانی که دیالیز می شوند و یا پیوند کلیه می کنند هم معلوم است. پس بهتر است همه با هم تفکر کنند که باز کردن قفل کلیه ها به صلاح و مصلحت بیماران است یا استفاده از دستگاه یا پیوند.

پ: آسیب به رگ های خونی و اعصاب

بیماری دیابت به رگ های خونی اکسیژن رسانی و پوشش سلسله اعصاب میلیین  آنها آسیب جدی وارد می کنند. امروزه دانشمندان اثبات کرده اند که بیماری خطرناک ونا علاج ام اس ناشی از آسیب رسیدن به میلینهای سلسله اعصاب به وجود می آید.

۱۷۲۷ گونه دارویی نادر در دنیا در ایران وجود دارد این بیماری ام اس را بخوبی  کنترل  و حتی درمان وجمی کند. برای آگاهی بیشتر به سایت حکیم باشی. نت مراجعه فرمایید.

در رابطه با آسیب رسیدن به رگ های خونی و اعصاب اندام هایی مثل نخاع، قلب، معده، روده و مثانه، بیشتر تحت تاثیر و صدمه قرار می گیرند.

ت-بیماری دیابت و صدمه به چشم ها

 امروزه بسیاری از بیماران دیابتی به این مشکل مبتلا هستند که دیابت به رگ های خونی در چشم و عروق کوچک و بزرگ چشم آسیب های جدی می رساند. پس از چندین مرحله درمان نهایت به نابینایی کامل می انجامد.

ث-آسیب به دستگاه تناسلی :

بیماری دیابت به دستگاه تناسلی و اعصاب و ماهیچه های آلت تناسلی و قوه باه که سرمایه مردان می باشد اسیب می رساند  و از کارآیی آن به مرور زمان کم می کند  در نهایت به قطع کامل یعنی از بین رفتن می انجامد.

ج- آسیب به پوست:

بیماری دیابت به رگ های پوستی اسیب جدی می رساند و جایگاه خوبی برای رشد باکتری ها  قارچ های  بیماری زا در پوست ایجاد می کنند که بیماری امرلش پیامد آن است در نتیجه موجب چین و چروک و زشتی و کدر شدن پوست می گردد. این کار در خانم ها لطما ت زیاد وارد می کند.

چ-  بیماری دیابت و گانگرین:

 بیماری دیابت بر اثر صدمات جدی به رگ های خونی موجب سیاه شدن اندام های انتهائی بدن، پاها می شود که این اندام ها را می بایستی از بدن تخلیه شود. اگر چنین عملی انجام نگیرد، مرگ زودرس و نابهنگام در انتظار بیماران است.

خ- بیماری دیابت و فشار خون

این بیماری موجب بالا رفتن فشار خون که نتیجه آسیب به کلیه ها و قلب می باشد.

ح- بیماری دیابت و دستگاه گوارش

که موجب ایجاد سنگ در کیسه صفرا و اختلالاتی به دستگاه گوارش که یکی از آنها مادر تمامی امراض یبوست می باشد به وجود می اورد.

در فرهنگ عامه جهت سلامتی مثالی است که می گوید شکم روان بهتر است از مادر مهربان است.

د- بیماری دیابت و چاقی:

بیماری دیابت به خصوص در مزاج های بلغمی بخصوص در سنین بالا درمرحله زندگی دوران کهولت، موجب چاقی کم تحرکی استرس بی حوصله گی و انزوا می گردد.

اغلب این بیماریهای ده گانه ذکر شده لاعلاج و صعب العلاج می باشند که قدر مسلم در اثر تحقیقات بیشتر محقیقن تعدادی به آنها اضافه می گردد و موضوعی نیست که کسی نداند. هر روز عده ای از هموطنانمان شاهد و ناظر درمان های آن می باشند. اما تنها ذکر مصیبت هنر نمی باشد. اگر کسی راه علاج و چاره ان را در دو منظر یکی پیش گیری سپس درمان ارائه داد آن هنر است. اما به گفته چرچیل سیاستمدار نابغه انگلیسی که می گوید: اگر ایران بمیرد تمدن انسان ها می میرد.

هزار سال قبل از گفته چرچیل، حکیم ابوالقاسم فردوسی می فرماید: دریغ است ایران که ویران شود  کنام پلنگان و شیران شود.

ولی چرچیل نگفته ما و ایل تبارمان جهت نفع ملتهایمان دو چیز مهم را در این ملت مظلوم و کهن گرفتیم یکی پیشینه تاریخی و دوم کتاب و فرصت مطالعه. این دو چیز میراث فرهنگی ملت ایران بود که گرفتیم در عوض یک چیز به آنها دادیم آنهم این بود هر چه که بخواسته ما و منافع ملت خودمان بود به آن ها دادیم و قبولاندیم و اغلب قریب به اتفاق هم قبول کردند و دقیقا هم اجراء کردند و می کنند.

علاقه مندان به فهرست این ده نوع بیماری هایی که دیابت مسبب آن است نگاه کنید. هر بیماری یک متخصص یا فوق تخصص نیاز دارد که معمولا از هم وطنان ما می باشد. هر بیما ری نیاز به دارو و مراقبت های قبل و بعد عمل دارد.  اطاق عمل با تجهیزات پیشرفته کامل که هر روز به مناسبتی تعویض می شود و وسائل مهندسی پزشکی آنچنانی که بجز متخصصین بقیه کلا وارداتی هستند و نیاز به ارز دارد.

جالب توجه است که کلیه دیابت شناسان بزرگ دنیا مرتبا هشدار می دهند که اگر این بیماری  کنترل و پیشگیری نشود تا سال ۲۰۵۰ میلادی جمعیت کثیری در دنیا به خیل این جمعیت فعلی که حدود یک ملیارد مبتلا هستند اضافه می گردد و بطور تصاعدی آمار بالا می رود تا به ۴۰ یا ۵۰ درصد می رسد.

لیکن در سرزمینی که به گفته دو دانشمند نابغه تاریخ پزشکی یکی محمد ابوبکر زکریای رازی صاحب متجاوز از ۲۵۰ کتاب در طب، شیمی و کیمیا، مردم و جامعه شناسی و غیره بر عهده دارد و برای اولین بار در دنیا علم پیشگیری در صورت ابتلا به بیماری دیانیطس که همین بیماری دیابت فطعی است  کتاب منافع و مضرات تغذیه علم غذا شناسی را نوشته که چگونه تغذیه بر حسب مزاج بکنیم که بیمارنشویم و اگر کسی رعایت نکرد اول با تغییر رژیم غذایی موافق مزاج، بهبودی حاصل شود. اگر نشد با اغذیه و اشروبه طبیعی جبران مافات شود. در رابطه با دیانیطس یا دیابت که نام آن را سوء المزاج  گرم و سرد کلیتین گذاشته امروز موضوع سردی، گرمی، خشکی و تری اندام ها، مورد قبولی علم جدید پزشکی می باشد. ولی بعللی به این گونه موارد توجهی نمی شود. به موجب آن دو اصل  و می گویند مگر ایرانی ها هم علم طب داشتند پس این همه هزاران کتاب طبی  تذکره ها، جنگ ها، قرابادین ها و دارو سازی را بیگانگان نوشته اند. رازی یک اصل بنیادی در رابطه با دیابت دارد که طبقه بندی بیماران دیابتی زیر ۲۰ سال، دیابت اطفال و نوجوانان و دیابت جوانان ۲۰ تا ۴۰ سال، دیابت پیران و سالخوردگان بالای چهل سال که این طبقه بندی بر حسب مزاج آمده است. و نحوه چهار مرحله ای  پیشگیری و درمان آن را شرح داده شایان ذکر است که اثار رازی بارها به زبان های مختلف دنیا ترجمه شده و قرن ها جزء کتب مرجع دانشجویان پزشکی و شیمی دنیا بوده است و بنام رازیست در دنیا شهرت داشته اما مرگ رازی با این همه  علم و دانش شنیدنی است.

اما دومی  دانشمند  نابغه تاریخ پزشکی حسین پورسینا است که واقعا خدمت بزرگی در رابطه با دیابت قرن ها به مردم دنیا در چهار مرحله ای این بیماری کرده که اگر فقط یک کلمه حرف پور سینا به نام احتباس در بدن را امروز در دستور کار چهار مرحله ای دیابت قرار گیرد عده بی شماری از شر این قاتل خاموش رهایی پیدا می کنند و نام این بیماری را دولاب کلیوی گذاشته که اصلا امروز حرفی در رابطه با گفتار این دو دانشمند جهت چهار مرحله ای دیاب به میان نمی آید.

فقط فدراسیون بین المللی دیابت IDF  رازی گفته  رازی را که در  ۱۲۰۰ قبل را در راس ۵ مرحله ای دیابتی ها که عبارت تغذیه، ورزش، دارو و اندازه گیری میزان قند و آموزش قرار داده آن هم بدون در نظر گرفتن مزاج بدون بیماران.

تقریبا حدود ۴۰ سال این فدراسیون فعالیت خود را شروع کرده و هر ساله کنگره ها و سمینارها و گردهمایها با شرکت تعداد زیادی دیاب شناس بر پا می شود که ما شاهد یکی از آن ها در استان خراسان رضوی بودیم. مقالات همه را قبول می کردند به جز مقالات سنتی کاران را. و این اصل مهم تغذیه بر حسب مزاج که رعایت نمی شود روز بروز تعداد بیماران کم نشده که هیچ بلکه اضافه می شود.

اما حرف رازی و پور سینا در مورد چهار مرحله دیابت چه بود؟ سوءالمزاج گرم و سرد کلیتین  تغذیه بر حسب مزاج و طبقه بندی بیماران دیابتی به وسیله درمان گیاهان دارویی ایران زمین نه داروهای وارداتی و وسایل اطاق عمل ها و وسایل مهندسی پزشکی سرمنشاء  پیشگیری خوب باید  انجام داد.  اما راجع به پورسینا و کلمه احتباس گفتیم اگر به معنی واقعی این کلمه احتباس توجه شود یعنی بند امدگی در کلیه سلول های بدن.

روش درمانی پورسینا در مورد کلیه  بیماری ها علل چهارگانه مادی فاعلی سوری و غائی یا تمامی است. سنجش روح بیمار از اهمیت خاصی در درجه اول درمان قرار دارد.

در طب شیمیایی که بنیانگذار آن پاراسلز سوئیسی است: روح جزء خرافات است.

در طب سلولی، روان وجود دارد  ولی روح جایگاهی ندارد.

دکتر یعقوب آیینه چی استاد فرزانه دانشگاه تهران در کتاب مفردات پزشکی یبوست را یکی از علل دیابت می داند حرف پورسینا.

سازمان بهداشت جهانی WHO  در بحث مقاومت بدن بیماران دیابتی در جذب انسولین  را یکی از عوامل مهم جلوگیری از درمان یا کنترل دیابت می داند.

که نود درصد بیماران دیابتی امروزی با آن مواجه هستند که طبق دستورالعمل طب رایج کنونی این مقاومت با تزریق انسولین بیشتر و قرص های کاهنده قند خون می خواهند قند خون را پایین بیاورند.

 

گفتاري در مورد مزاج- نوشته مهندس آشوری

از روزي كه انسان روي كره خاكي پا به عرصه وجود گذاشت پيوسته موضوع پايدار نگهداشتن سلامتي و درمان بيماري ها اعم از جسمي و رواني مد نظر انديشمندان بوده و خواهد بود. در این راستا شناخت مزاج شامل اهمیت است.

 

بيماري چيست؟

تعريف بيماري از نظر طب جديد طبق نظريه فرهنگ دورلند بيماري Sickness- Illness حالتي است كه كه در بدن يا اجزاء بدن از حالت طبيعي و سلامت به وجهي مشخص خارج مي شود. تعريف بيماري از نظر طب سنتي بنا به فرموده شيخ الرئيس بوعلي سينا بيماري حالتي است غير طبيعي كه در جسم آدمي جاي مي گيرد، با نگاهي ساده هر دو نظريه يكي است.

وجود حالتي غير طبيعي در بدن انسان را بيماري مي گويند.

بيمار ها به دو دسته جسمي و روحي رواني تقسيم بندي مي كردند:

- حالت طبيعي حالتي است كه بدن يا اجزاء آن خودكار به وظايف خود عمل مي كنند به اين حالت در طب سنتي اعتدال مزاج گويند.

 

- در حالت غير طبيعي بدن از حالت اعتدال خارج شده و به سوا المزاج مبتلا شده بيماري ايجاد مي گردد.
دانشمندان طب قديم و جديد هر كدام تعريفي براي مزاج كرده اند ولي در مجموع همگي قبول دارند كه مي گويند مزاج شخصيت هر انسان است و مشخصه هر فرد كه اعمال بدني روحي رواني آن شخص را براي مقصد معيني كه حيات است هدايت مي كند.
پس نتيجه اينكه داشتن اطلاعات درباره مزاج در برخورد هاي اجتماعي و ارتباط برقرار كردن با اشخاص در جامعه مي تواند بسيار مفيد باشد. حال اين ارتباط ممكن است به منظور ارائه خدمات درماني باشد يا ساير مقاصد زندگي، اما فعلاً صحبت ما درمان از طريق مزاج است موضوع درمان بيماريها از طريق مزاج در طب سنتي و گياهي ايران زمين اصل و عمود در درمان بيماريهاست و به عنوان سكوي پرتاب درمان در طب سنتي محسوب مي گردد. لذا جهت به جا آوردن حق مطلب به ذكر چند نمونه درمان از طريق مزاج مي پردازيم.

 

 

بيماري قند كه امروزه ديابت مي گويند در زمان هاي قديم ديابيطس يا دولاب يا زلق الكليه مي گفتند و معتقد بودند هرگاه سوالمزاج گرم در كليه مستولي گردد اين بيماري بروز مي كند و اساس درمان را بر اين پايه قرار مي دادند كه اگر سوالمزاج گرم در كليه به وسايلي از بين برود و مزاج كليه كه گرم و تر است مجدداً به كليه برگردد اين بيماري درمان مي شود.

 

و يا بيماري غم باد يا باد قهره يا باد يمان وقتي كه مزاج غده سيب آدمي كه به آن تيروئيد مي گويند از مزاج اصلي خود بعللي خارج مي شود اين بيماري ها بروز مي كند و از طريق به اعتدال برگرداندن مزاج اين بيماري ها درمان مي شود.

و يا سكته را كه در طي قديم بيماري تير غيب مي ناميدند چگونه مي شود جلوگيري كرد و يا در صورت بروز سكته چگونه ميتوان از طريق طب قديم درمان كرد.

 

مجموعه اين اطلاعات از هزاران جلد كتاب جنگ و تذكره كه تنها ميراث گرانبها بجا مانده از اجداد نيك انديش ما ايرانيان است در حال حاضر موجود مي باشد.

 

وسيله درمان كلاً گياهان داروئي، مواد حيواني و معدني داروئي بود كه اكثر قريب به اتفاق آنها در حال حاضر موجود و يا در صورت انقراض تعداد معدودي از آنها مشابه به آنها موجود مي باشد. پس به اين نتيجه مي رسيم كه امكان احياي طب سنتي و تلفيق آن با طب جديد از همه نظر امكان پذير مي باشد. احياي طب سنتي و تلفيق آن با طب جديد خواسته سازمان جهاني بهداشت w.h.o مي باشد اين خواسته بر اين اساس استوار است.

 

پايه گذار طب جديد پارالز سويسي (۱۴۹۳-۱۵۴۱) وقتي كه در دانشكده پزشكي بال سوير بدرخه استادي رشيد جشني پر شكوه با حضور دانشجويان و مردم بر پا كرد و كتب بوعلي سينا رازي و جالينوس را سوزانيد در اين رابطه دلايلي داشت و خود را بعنوان پايه گذار در طب جديد معرفي و نام خودش رادر تاريخ بدين عنوان به ثبت رسانيد.

 

از آن تاريخ به بعد كتاب هاي زيادي در رد نظريه پارالز توسط دانشمندان اروپايي از جملهBree انگليسي و غيره به رشته تحرير درآمد. تا اينكه در چهل سال تاكنون سازمان جهاني بهداشت تحقيقاتي را در باره طب جديد و عملكرد آن در جهان انجام داد و به دو نتيجه اساسي رسيد.

 

۱٫ طب جديد در دسترس بسياري از مردم جهان نيست.

 

 

۲٫ عدم رضايت استفاده كنندگان از نحوه درمان طب جديد بخصوص در رابطه با بيماري هاي مزمن.

 

لذا از به استناد اين دو دليل در سال ۱۹۷۸ بيانيه اي در جهت احياء طب سنتي صادر كرد اين بيانيه وارد ايران شد پس از چندين سال معاونت طب مكمل از وزارات بهداشت و آموزش درمان به وجود آمد و متعاقب آن پس از چندين سال بر اثر مراجعه مكرر دست اندركاران طب سنتي شوراهاي طب سنتي به صورت فعلي بدون هيچ گونه امكاناتي در دانشكده ها تشكيل شد. ولي همين بيانيه هاي سازمان بهداشت جهاني در كشورهاي پيشرفته تاثير بسزايي در احياء طب سنتي آن كشورها به جا گذاشت به طوري كه در اروپا داروهاي گياهي تا درصد بسيار بالايي بجاي داروهاي شيميايي در دستور كار پزشكان قرار گرفت. در كشورهاي جنوب شرقي آسيا مثل مالزي بودجه اختصاص يافته طب سنتي خيلي بيشتر از بودجه طب شيميايي تصويب شد. در ايران نيز اعتباراتي در اين رابطه در نظر گرفته شد ولي هرگز طب سنتي طب عادي مرم كوچه و بازار طب توده مردم طب زكاء و به قول سازمان بهداشت جهاني Folkmdicime چيزي اختصاص داده نشد تنها اثر بيانيه هاي سازمان اين بود قبل از حضور بيانيه اطباء سنتي را با كوله باري از تجربيات با تحقير از دانشكده هاي پزشكي اخراج مي كردند حالا يك صندلي بعنوان تماشاچي به اين اطباء در شوراهاي طب سنتي اختصاص داده اند تا ناظر اقداماتي باشند كه هرگز به طب سنتي ارتباطي ندارد در حاليكه هر كدام از اين اطباء سنتي روزانه پيش از يكصد مراجعه كننده دارند كه از طب جديد جهت درمان مأيوس و درمانده شده اند و اين بيماران نتيجه بسيار بالايي نيز از طريق درماني مزاجي مي گيرند. موضوع مهم تر اينكه طول عمر آدمي بوسيله زندگي يا رفتارهاي طب سنتي بالاي صد سال سالم بدون ناراحتي است پس اگر اطباء طب سنتي ۴۰ سال صبر كردند تا صاحب يك صندلي در شوراها شده اند يا به اميد خدا۴۰ سال ديگر صبر خواهند كرد تا درمانگاه هاي طب سنتي داير شود مرگ به اين زودي ها به سراغ اطباء طب سنتي نمي آيد.

 

خلاصه كلام طب سنتي و گياهي ايران زمين طبي است پويا با سابقه چندين هزار ساله داراي منابع علمي معتبر داراي فلسفه و قانون و براحتي مي توان در دانشكده هاي پزشكي علاقمند آن را آموزش داد.

 

- در خاتمه علاقمندان مي توانند جهت كسب اطلاع بيشتر با شوراي طب سنتي دانشكده پزشكي شهيد بابائي قزوين تماس حاصل نمايند تا در صورت علاقه به فراگيري طب سنتي و يا تدريس از طريق سايت دانشگاه اقداماتي بعمل آيد. اينجانب مهندس آشوري در تمامي روزهاي هفته با شماره همراه ۰۹۱۲۴۳۹۴۳۸۰ و روزهاي شنبه، يكشنبه و دوشنبه با تلفن ۲۲۲۵۸۷۴ قزوين در خدمت علاقمندان مي باشم.

 

منابع مورد استفاده:

 

۱٫ قانون بوعلي سينا نوشته شيخ الرئيس بوعلي سينا

۲٫ ذخيره خوارزمشاهي نوشته سيداسماعيل جرجاني

۳٫ دايره المعارف گنجيه فريدون سنجري

۴٫ درمان گياهي دكتر غياث الدين جزايري

۵٫ سلسله مقالات طب سنتي دكتر عندليني

۶٫ دهكده تندرستي دكتر محسن ناصري

 

بیوگرافی آقای مهندس آشوری محقق طب سنتی

مهندس علی اصغر آشوری محقق طب سنتی

علی اصغر آشوری، محقق طب سنتی و دبیر شورای طب سنتی دانشکده پزشکی شهید بابایی قزوین: طب سنتی، مکمل طب نوین است.

 اشاره: طب سنتی و اشاعه‌ی آن در سطح جامعه ایرانی، اصلاح نگرش ها در قبال آن و بهبود ساختارهای موجود برای تبلور این طب در حال حاضر با توجه به اثرات مخرب داروهای شیمیایی از جایگاه و اهمیت ویژه ای برخوردار شده است.برای شناخت بیشتر طب سنتی با علی اصغر آشوری، پژوهشگر گیاه درمانی و دبیر شورای طب سنتی دانشگاه شهید بابایی علوم پزشکی قزوین به گفت و گو نشستیم. وی متولد سال ۱۳۲۴ شمسی در محله آخوند قزوین است که از کودکی در خانواده با طب سنتی آشنا شد و بعدها نزد کربلایی میرزاحسین عطار در همان محله ابتدایی ترین مراحل آموزش علمی و عملی را دید، وقتی که آشوری از این استادش یاد می کند، بغض گلویش را می گیرد و اشک در چشمانش حلقه می زند. با هم این مصاحبه را می خوانیم:

چگونه با طب سنتی، خصوصاً با گیاهان دارویی آشنا شدید؟

خاندان آشوری ها یک خاندان علم دوست و علم پرور در قزوین به شمار می روند و من از دوران کودکی با گیاهان دارویی و طب سنتی آشنا بودم. در محل زندگیمان، محله آخوندها یک مغازه عطاری معتبری وجود داشت و من از ۱۲ سالگی با توجه به علاقه‌ی زیاد و سابقه‌ی طب سنتی در خانواده ام بعد از مدرسه در این عطاری کار می کردم. متولی این مغازه فردی به نام مرحوم کربلایی میرزاحسین عطار بود که با علامه طباطبایی نویسنده تفسیر المیزان حشر و نشر، دوستی و ارتباط نزدیکی داشت. ایشان در خصوص طب سنتی، گیاهان دارویی و اثرات آن بر بیماری ها اشراف کاملی داشت و در آن زمان بسیاری از بیماری ها را درمان می کرد. من ۱۹ ساله شده بودم و کربلایی حسین حدود ۹۰ سال داشت و چون علاقه خاصی به کربلا و امام حسین (ع) داشت، دائماً این شعر را زمزمه می کرد: «گویای این دل تنگم، میل کربلا دارد». یک روز ظهر به من گفت: می خواهم به کربلا بروم، کلید عطاری را به من داد و رفت و من در عطاری وی شروع به کار کردم، پدرم خواستار تعطیلی مغازه بود تا من به درسم ادامه دهم، مغازه را تعطیل کردم، ولی به دلیل علاقه‌ام به گیاهان و طب سنتی در منزل نیز فعالیت های کربلایی حسین عطار را ادامه می دادم تا سال ۴۲ دیپلم گرفتم. سال ۴۴ وارد دانشکده خلبانی تهران شدم، بعد از مدتی دیدم خلبانی با ذائقه‌ی من مطابقت ندارد، بعد از ۸ ماه از دانشکده خلبانی بیرون آمدم و وارد دانشکده منابع طبیعی گرگان شدم. اساتید آنجا همگی آمریکایی، هندی و اروپایی و از مؤسسه خواربار جهانی FAO بودند.

- در خصوص دوران تحصیل دانشگاه بیشتر توضیح بدید؟

دوران خیلی خوب و پرباری برایم بود، اساتید ممتازی مانند بهی مایا هندی و عبدالملک خطک پاکستانی در آنجا تدریس می کردند. چون دانشکده منابع طبیعی گرگان وابسته به سازمان خواربار جهانی بود، اساتید عالم و برجسته ای آنجا بودند، من از استاد بهی مایا مطالب بسیار مفیدی در خصوص طب سنتی و گیاهان دارویی آموختم.

- بعد از فراغت از تحصیل چه کار کردید؟

به عنوان کارشناس اداره منابع طبیعی استخدام شدم و در شهرهای سبزوار، دامغان، سمنان، سراوان، تایباد، مهران، بانه، سقز، کرمانشاه و ... کار کردم. خیلی جالب است بدانید آن موقع در این شهرها طب سنتی رواج گسترده ای داشت.

- آیا در این شهرها آموزش های تکمیلی نیز در خصوص طب سنتی و گیاهان دارویی دیدید؟

بله، مثلاً در شهر کرمانشاه با فردی به نام میرزای کرمانشاهی که ۱۱۵ سال داشت آشنا شدم. وی از کردهای «حمورامان دشت نینوای عراق» بود، که طب سنتی در خانواده آن ها نزدیک به ۷۰۰ سال به صورت موروثی رواج داشت. من با توجه به اطلاعاتم، گیاهان دارویی برای میرزا می آوردم و وی داروهای دست ساز متنوعی درست می کرد تا سال ۵۹ که جنگ عراق علیه ایران شروع شد، در آن زمان میرزا در سن ۱۲۷ سالگی فوت کرد، وی وصیت کرده بود بعد از مرگش کلیه کتابهایش که بسیار ارزشمند بود، به من واگذار شود، در آن زمان احساس کردم به مرحله ای رسیده ام که می توانم برخی فعالیت ها را در طب سنتی به صورت مستقل انجام دهم.

- بعد از فوت میرزای کرمانشاهی، چه کار کردید؟

اواسط جنگ به قزوین منتقل شدم و زیر نظر حکیم ابراهیم، یکی از حکمای قدیم و به نام ایران و قزوین در کوچه قافله باشی شاگردی کردم. بعد از فوت او در سال ۶۵ به صورت مستقل و رسمی شروع به فعالیت در زمینه طب سنتی کردم، همزمان به دانشکده علوم پزشکی قزوین در خصوص آموخته هایم و فعالیت هایم نامه ای نوشتم و از سوی دانشکده پزشکی قزوین آن وقت به همکاری دعوت شدم. در آن زمان «طرح تلفیق طب سنتی و طب نوین» را ارایه کردم که ظاهراً مورد توجه قرار گرفت.

- در طرح تلفیق طب سنتی و طب نوین فقط به آموخته های خود تکیه کرده بودید یا مطالعاتی در خصوص فعالیت دیگر کشورها در خصوص طب سنتی نیز داشته اید!؟

بله، من مطالعات میدانی مختلفی در خصوص طب سنتی کرده بودم، چون لازم می دانستم در خصوص طب سنتی در آموخته‌های دیگر کشورها بدانم، به کشورهای هند، چین، پاکستان، تایلند، یونان، آلمان، فرانسه و هلند مسافرت کردم. خلاصه به دقت اقدامات حکمای طب سنتی آن کشورها را مطالعه و سعی کردم در ارایه الگوی تلفیق طب سنتی و طب نوین، این مسایل حتماً لحاظ شود.

- گفتید جذب دانشگاه علوم پزشکی شدید، در آنجا چه کار می کردید؟

از سال ۶۶ تا ۶۸ از اداره کل منابع طبیعی مأمور به خدمت در دانشگاه علوم پزشکی قزوین شدم، متأسفانه به دلایلی و مظلومیت طب سنتی، راهکارهایم در خصوص تلفیق طب سنتی و طب نوین عملاً مورد استقبال قرار نگرفت ولی ناامید نشدم، مقالات متعددی نوشتم و در اختیار مرکز پژوهش های علمی تهران قرار دادم، آن‌ها من را به مرکز جذب نخبگان نهاد ریاست جمهوری فرستادند، از سال ۷۰ تا ۷۲ نیز مطالب و برداشت های خود را از طب سنتی در آنجا مطرح می کردم، آن ها نیز پس از مدتی مرا به فرهنگستان علوم پزشکی که رئیس آن دکتر فاضل (دکتر مخصوص امام خمینی «ره») بود فرستادند، آنان نیز مرا به بیمارستان مصطفی خمینی (میثاقیه) فرستادند. در آن زمان این بیمارستان، تنها محلی بود که به واسطه طب سنتی به معالجه بیماران علاقمند می پرداخت؛ من در آنجا کار داروسازی گیاهان دارویی را انجام می دادم تا بعد از مدتی، پزشکان آن بیمارستان طی اعتراض گسترده، فعالیت گروه طب سنتی را تعطیل کردند و بعد دوباره به قزوین برگشتم تا سال ۸۶ دوباره از سوی دانشگاه علوم پزشکی قزوین دعوت به کار شدم و هم اکنون پس از تصویب هیأت علمی به عنوان دبیر شورای طب سنتی دانشگاه مشغول فعالیتم.

- چه طور شد، بعد از ۲۰ سال دوباره به کار در دانشگاه علوم پزشکی دعوت شدید؟

سازمان بهداشت جهانی به عنوان یک سازمان بی طرف و متولی پژوهش های درمان پزشکی دنیا، طی تحقیقاتی در خصوص اثرات داروهای شیمیایی و طب نوین به سه نتیجه مهم رسید؛ ۱- داروهای شیمیایی دارای عوارض است، ۲- هزینه های درمان این روش بالاست و همه مردم نمی توانند از خدمات این طب استفاده کنند. البته این نیز به علت یارانه دولت به دارو در ایران زیاد ملموس نیست. ۳- کشورهای جهان سوم از خدمات اصلی این طب (نوین) محرومند، بنابراین کارشناسان این سازمان طی بخشنامه ای خواستار گسترش و رواج طب سنتی در دنیا با هدف رفع این سه مشکل اساسی شدند، بعدها در وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی، «معاونت طب مکمل» تشکیل شده و برای آن بودجه در نظر گرفته شد، ولی متأسفانه اکثر این بودجه صرف حق جلسات تشریفاتی شد و به طرح های امثال طرح بنده و دیگر دوستان که در خصوص طب سنتی و گیاهان دارویی اقداماتی انجام داده اند، بودجه ای تخصیص نیافت، البته اسناد و مدارک من در این خصوص موجود است.

- با توجه به تجربه شما، چه تعریفی از طب سنتی دارید؟

براساس تعاریف کتب قدیمی نظیر قانون بوعلی سینا، رازی، جرجانی، فارابی، حکیم مؤمن و هزاران کتب رساله تذکره و ... طب سنتی مجموعه دانشی است که متکی به تحقیقات علمی و عملی است و دارای اصول و مبانی کاملاً علمی است و از اساس بیماری را معالجه می کند. البته باید یادآور شوم، سابقه طب سنتی همزمان با پیدایش انسان در سرزمین ایران می رسد.

- طب سنتی از ابتدای پیدایش تاکنون چه مراحلی را طی کرده است؟

۵ مرحله اساسی در تکوین طب سنتی را مشاهده می کنیم. یک مرحله مربوط به دوران باستانی و اساطیری است. اجداد و نیاکان ما در این دوره به بسیاری از خواص گیاهان در درمان بیماری ها پی برده بودند، کار طبابت توسط موبدان در آتشکده ها انجام می شد، حتی کار اطبا تقسیم بندی شده بود به جراحان، گیاه پزشکان و درمان کنندگان روحی که جدا از هم فعالیت می کردند. براساس اسناد تاریخی نظیر شاهنامه فردوسی در زمان شاهنشاهی منوچهر، در باب تولد رستم آمده است، چون رستم جثه بزرگی داشت، مادرش رودابه توانایی زایمان طبیعی را نداشت و موبدان می آیند با عمل جراحی به نام «قیصر»، رستم را سالم به دنیا می آوردند که بعدها در اروپا این عمل به «سزارین» معروف شد. در کتاب مقدس اوستا در دوران زرتشت نیز از پزشکانی نام برده شده است به نام فریدون که در حوزه پزشکی تدریس می کردند و مراکز درمانی به نام حکیم خانه داشته اند. بعد از این دوره، نوبت به دوره ساسانیان می رسد، شاپور اول و دوم و انوشیروان عادل خیلی به طب سنتی علاقمند بودند، در آن زمان به علت جنگ دانشمندان روم شرقی با مذهبیون، دانشمندان و حکمای آنان به دربار ساسانیان پناه آورده بودند، همزمان با این واقعه، «بیمارستان و مدرسه طب جندی شاپور اهواز» تأسیس شد که اولین دانشکده طب سنتی دنیا بود و در سال ۲۰ سلطنت انوشیروان عادل در شهر تیسفون اولین «کنگره علمی پزشکی دنیا» با حضور جبرئیل طبیب، بیادیق، سرجیس طبیب و برزویه حکیم تشکیل شد، آنان با توجه به اشراف کامل بر طب های مختلف، کتب زیادی را از طب های یونانی، هندی، بین النهرین، کلده و آشوری و بابلی ترجمه کردند و در نهایت با طب باستانی ایرانی تلفیق کامل و جامعی نمودند و یک آلیاژ بسیار قوی از طب گیاهی و سنتی روز به دست آوردند.بعد از ظهور اسلام و حمله اعراب به ایران، مدتی مدرسه و بیمارستان طب جندی شاپور اهواز تعطیل شد و بعدها مرکز طب در بلاد اسلامی توسط خلفا به بغداد منتقل شد، در این زمان دانشمندان ایرانی نظیر محمد زکریای رازی تلاش‌های فراوانی برای بقا و گسترش طب سنتی ایرانی انجام دادند، وی ۱۲۰۰ سال قبل کتاب‌های زیادی در خصوص طب، تغذیه، کیمیا و ... تألیف کرد و الکل را به عنوان مادر صنعت پزشکی کشف کرد، بعدها بوعلی سینا با استفاده از افکار رازی و طب یونانی، کتاب های متعددی نوشت که کتاب قانون وی در پزشکی از قرن ۱۵ به بعد در اروپا به عنوان منبع و مرجع رسمی تدریس مورد استفاده دانشگاه معتبر بود.در مرحله چهارم، فردی به نام «پارالز»، در اروپا در جشن کتاب سوزان اروپا، کتب طب سنتی نظیر کتاب های بوعلی سینا، رازی و جالینوس را از بین برد و پایه‌گذار طب نوین پزشکی شد، بعدها پاستور، فلمینگ و ... فعالیت های وی را گسترش دادند. در ایران نیز تب فعالیت طب نوین بالا گرفته بود، تا این که در سال ۱۳۲۴ فعالیت در طب سنتی ممنوع شد و این اقدام باعث از بین رفتن بسیاری از داشته ها و دانسته ها در این خصوص شد.بعد از انقلاب نیز در حدود سال ۶۰ براساس بخش نامه سازمان بهداشت جهانی طب سنتی از حالت مرگ بیرون آمد و در حال حاضر، در حال رشد دوباره خود و گسترش است.

- فکر می کنید دلیل مخالفت رژیم سابق یا طب سنتی و اصیل ایرانی چه بود؟

براساس آمار و شواهد، تجارت دارو در حد تجارت اسلحه برای استعمارگران خارجی دارای منفعت است، بنابراین این تصمیم رژیم قبل، تحت تأثیر فشار تاجران کمپانی‌های داروسازی در راستای سودآوری و اقتصادی بودن طب نوین و گسترش داروهایی شیمیایی بوده است. ما در ایران ۴ اقلیم  از ۵ اقلیم دنیا (شامل خشک، خشک و تر، سرد، سرد و خشک و هاره) داریم. شرکت های استعمارگر خارجی در زمینه تولید دارو، گیاهان دارویی را به قیمت های ناچیز و خروار و به صورت فله ای از کشورهای جهان سومی نظیر ایران می خرند و با انجام برخی تغییرات و عصاره کشی در بسته بندی های کوچک و شکیل به چند برابر قیمت خرید فله‌ای آن، تحت عنوان داروهای گیاهی به کشورهای ما می فروشند.

- در حال حاضر وضعیت طب سنتی در ایران چگونه است؟

قبل از ابلاغ رسمی و اجرایی شدن بخش نامه سازمان بهداشت جهانی در خصوص گسترش و رواج طب سنتی، افرادی را که در خصوص طب سنتی فعالیت می کردند با تحقیر از مراکز علمی و دانشگاهی بیرون می کردند، ولی حالا به صورت بسیار ظاهری و سمبولیک یک صندلی تشریفاتی به آن ها داده اند، تا دهانشان بسته شود، ولی دریغ از این که برای طرح های تحقیقاتی آنان اعتباری تخصیص دهند، ما حتی برای تجهیز شورای طب سنتی و خرید کتاب ها و تحریرات مربوط مشکل داریم، هم اکنون وضعیت طب سنتی در کشور در حالت خوف و رجاء است. ما می گوییم برای فلان بیماری راه درمان داریم، بیماران درمان شده را معرفی می کنیم، می گویند تو خودت این ادعا را داری ما قبول نمی کنیم، می گوییم شما بیمار معرفی کنید در بیمارستان تا ما زیر نظر شما معالجه کنیم، گفتند امکان ندارد، قانونی نیست. می گویند این بیمارستان، اسمش بوعلی سینا هست ولی نمی توان براساس کتاب قانون وی و شیوه درمانی وی، افراد را درمان کرد، این هم وضعیت طب سنتی است.

- ویژگی های طب سنتی چیست؟

درمان از نظر اقتصادی در طب سنتی نسبت به طب نوین و شیمیایی در خیلی از بیماری ها بسیار ارزان است. در طب سنتی اخذ ویزیت معنا و مفهومی ندارد، گیاه دارای قیمتی مشخص است، هزینه تهیه، پاک کردن، شستشو، ضدعفونی کردن آن نیز مشخص است، طبیب سنتی می تواند از افراد متمول تا ۵۰ درصد کل هزینه دارو را به عنوان دستمزد دریافت کند و از بیماران کم بضاعت، پول کمتری بگیرد و به مستمندان داروی رایگان بدهد. این کار جزو اخلاق پزشکی طب سنتی است. اطبا سنتی حق ندارند زندگی مرفه داشته باشند، باید درآمدشان را صرف تحقیقات برای درمان بیماری ها کنند، این اخلاق و میثاق نامه اطبا طب سنتی است.طب سنتی یک طب علمی، عملی و کاملاً بی ضرر است. بیماری ها را از اصل، اساس و به صورت ریشه ای و از طریق شناسایی مزاج فرد بیمار درمان می کند. مطمئناً فردی که از طریق طب سنتی مداوا می شود، به بیماری های دیگر دچار نمی شود.

- طرح شما تلفیق طب سنتی و طب نوین است، در صورت تلفیق، چه ثمراتی برای جامعه و مردم دارد؟

اول یک موضوعی را بازگو کنم، حدود ۹۰ سال پیش تلفیق طب سنتی و طب نوین در کشور چین به وجود آمد، با توجه به ویژگی های اخلاقی مردم چین، اطبا طب نوین و طب سنتی با خلوص نیت در کنار هم نشستند و با طرح عقاید خود، تلفیق مثبتی به وجود آوردند که طب سوزنی چین عالم گیر شد و در کل دنیا دارای شعبات فراوانی است و درآمد سرشاری را برای چینی ها به ارمغان آورد. طب سوزنی چین که دارای اثر موقتی است تنها روی ۶۰۰ نقطه از بدن تمرکز دارد و براساس عملیات سمپاتیک و پاراسمپاتیک عمل می کند، در حالی که طب سنتی ایران شامل گیاه پزشکی، حجامت، فسد، زالودرمانی، تنقیه و جوشانده با شناسایی بیش از ۱۰۰ هزار نوع گیاه دارویی، حیوانی و وجود هزاران کتاب، رساله و ... به عنوان منابع بی بدیل مهجور و مظلوم واقع شده است. طب سوزنی و سنتی چین در مقابل طب سنتی ایران همانند قطره ای در مقابل دریا است.احیای طب سنتی و تلفیق آن با طب نوین دارای منافع بی شماری برای جامعه است؛ این یک طرح چند منظوره مفید است. اگر کنار هر پزشک عمومی یا متخصص، سه نفر آشنا به طب سنتی به عنوان مشاورین فعالیت کنند و به پزشک در ارایه دارو در نسخه مشاوره بدهند، نزدیک به ۵۰۰ هزار فرصت شغلی برای فارغ التحصیلان کشاورزی، گیاه پزشکی، منابع طبیعی، شیمی تغذیه، صنایع داروسازی و ... ایجاد می‌شود. کار داروسازی سنتی، روغن گیری، عرق گیری، بسته بندی، توزیع، تبلیغات و ... نیز به خودی خود ایجاد شغل می کند.افزایش عمر زندگی انسان از دیگر منافع این تلفیق است، مردم ایران با بیش از ۷۰ میلیون جمعیت، ۵ برابر مردم چین با بیش از یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون جمعیت، داروی شیمیایی مصرف می کنند، مصرف این میزان داروی شیمیایی موجب عوارض های مختلف، کوتاهی عمر و بیماری های گوناگون می شود و از طرفی هزینه های ارزی فراوانی را به واسطه خرید دارو یا مواد اولیه آن به اقتصاد کشور تحمیل می کند. در زمان حکومت حسن صباح در الموت قزوین داروهای گیاهی متنوعی تولید و به اقصا نقاط دنیا صادر می شد، اما هم اکنون وضعیت برعکس شده است.

- با توجه به این که شما سال ها به عنوان کارشناس منابع طبیعی در قزوین فعالیت داشته اید، وضعیت این استان را برای تولید گیاهان دارویی چطور ارزیابی می کنید؟

بوعلی سینا پس از سفرهای فراوان، بالاخره در همدان سکنی گزید، چرا، به دلیل این که به گیاهان دارویی در قزوین، همدان، کرمانشاه، لرستان دسترسی داشته باشد. قزوین، اصفهان، مشهد، اهواز، همدان در زمینه طب سنتی سابقه دیرینه ای دارند، در گذشته در قزوین صدها حکیم توانا زندگی می کرده اند، با توجه به استعداد طبیعی در الموت، طارم، آبیک، بوئین زهرا، آوج، منطقه تاکستان و ... قزوین یکی از مستعدترین مناطق برای ایجاد منطقه نمونه جهت تولید گیاهان دارویی در کشور به شمار می رود.اخیراً بازدیدی از مزرعه ای در زرآباد الموت داشتم، سازمان جهاد کشاورزی قزوین در این مزرعه یکی از نادرترین و بهترین «گل گاوزبان پرکلاغی» دنیا را تولید می کرد، که می توان کاشت این محصول را در کل منطقه گسترش داد و اگر به صورت کارشناسی و دقیق این تولید صورت بگیرد، درآمد آن برای کشاورزان منطقه و استان بسیار خواهد بود. مطمئناً تولید بسیاری از محصولات داروهای گیاهی از نظر تولید برخی محصولات کشاورزی بیشتر خواهد بود. کاشت درخت عناب نیز بسیار مفید است.

- با توجه به این که شما دبیر شورای طب دانشکده شهید بابایی قزوین هستید، تاکنون چه اقداماتی را در زمینه‌ی گسترش طب سنتی صورت داده‌اید؟

با نظر مساعد دکتر زینالو، رئیس دانشگاه، دکتر سررشته داری پدر طب سنتی قزوین و دکتر اکرم بهشتی رئیس شورای طب سنتی، علی رغم وجود برخی مشکلات اقدامات خوب و قابل تحسینی نسبت به دانشگاه های هم ردیف انجام شده است. اختصاص اتاقی برای تمرکز فعالیت های طب سنتی در دانشگاه، تهیه و جمع آوری بیش از ۴۰۰ جلد کتاب مربوط، برگزاری چند همایش جالب، آموزش دانشجویان علاقمند به طب سنتی از جمله اقدامات این شورا است.این برنامه جهت آشنایی توده های مردم با طب سنتی نیز از دیگر رسالت های دانشگاه محسوب می شود که این نیز در گروی همکاری صداوسیما، مطبوعات و دیگر رسانه ها است. به جرأت می توان گفت حدود یک چهارم مردم ایران علاقمند به طب سنتی هستند و برای سیراب کردن این عطش به صورت منطقی باید اقدامات اساسی‌تری صورت گیرد.ایجاد اشتغال برای فارغ التحصیلان دانشگاه ها و دیگر اقشار، مراجعه کمتر به مراکز درمانی، بالا رفتن طول عمر و افزایش سلامتی جسمی و روحی، رونق اقتصادی، ایجاد صنعت گیاهان دارویی از مزایای توجه به طب سنتی و طرح تلفیق است.البته به برکت استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران چماق تکفیر رسمی و بی سوادی از سر اطبا و فعالان طب سنتی برداشته شده است و ان شااله مسئولین به این حدیث امام علی (ع) که می فرمایند «تجربه از عمل بهتر است»، بیشتر توجه کنند.من به عنوان یک فعال در طب سنتی معتقدم، تشخیص بیماری با پزشک مجرب است و پزشک در اعمال روش های درمانی بهتر است داروهای سنتی را تجویز کند، زیرا این طرح، خواست سازمان بهداشت جهانی است، و در این طرح هر فردی نظیر روغن گیر، گیاه شناس، داروساز، زالوانداز، بسته بند، حمل و نقل، خون گیر، عطار، گیاه کار، دروگر و ... کار خود را انجام می دهند و در رأس این هرم پزشک است که فعالیت می کند.

- شما در حدود ۵۳ سال در خصوص طب سنتی فعالیت کرده اید، برای کدام بیماری ها به راه علاج قطعی رسیده اید، راه درمان کدام بیماری ها را با استفاده از گیاهان دارویی پیدا کرده اید؟

به جرأت می گویم، حداقل روی ۳۰ نوع بیماری کار تحقیقاتی کرده‌ام و به نتایج مهمی در درمان قطعی و کامل دست پیدا کرده ام. در حال حاضر ۱۸ درصد مردم قزوین مبتلا به بیماری دیابت (قند) هستند، طبق اعلام شبکه بی‌بی‌سی تا ۲۰ سال آینده حدود ۴۰ درصد مردم دنیا به این بیماری خطرناک مبتلا می شوند که بیماری مهلکی است، برای پیشگیری و درمان آن می توان از گیاهان، دارویی استفاده کرد. بیماری های قلبی و عروقی بیماری دیگری است که می توان با استفاده از گیاهان بدون انجام عمل جراحی قلب و عوارض، بسیاری از مشکلات افراد را حل کرد، درمان بیماری های استخوانی و پوکی آن نیز از جمله اقداماتی است که می توان با استفاده از تغذیه صحیح و داروهای گیاهی انجام داد. مثلاً در طب نوین برای جلوگیری از پوکی استخوان کلسیم تجویز می کنند، کلسیم برای جذب باید حمل کننده ای مثل ویتامین C داشته باشد، که قبل از آن باید به واسطه برخی جوشانده های گیاهی، معده‌ی فرد از برخی آنزیم های مخرب پاکسازی شود، وگرنه خوردن کلسیم در اغلب موارد موجب بروز رسوب به خصوص بروز سنگ کلیه کلسیمی به شکل بادام می شود.وقتی در کاوش ها به اجساد افراد برخورد می کنند، می بینند استخوان های آن ها بسیار سالم و روشن است، من تحقیق کردم دیدم آنان تغذیه بسیار عالی و کامل داشتند، از علف چشمه و کوهی، پنیر، مغز گردو و نان جو استفاده می کردند. علف چشمه یک گیاه ضدعفونی کننده قوی است و بقیه مواد غذایی سرشار از کلسیم است و بیشتر تغذیه آن ها گیاهان دارای کلسیم و مواد غذایی مهم و ویتامین C و ضدعفونی کننده دستگاه گوارش بوده است.مورد دیگر در این زمینه بگویم، باربران قدیم در بازار، بسته های بزرگ را بر پشت خود حمل می کردند، بدون این که خسته شوند یا کمر درد بگیرند، در عین حال استخوان های آن ها بسیار بزرگ و قوی بود، با تحقیق در این رابطه دریافتم، تغذیه آن ها شامل کلسیم های حیوانی، ویتامین C و گیاهان ضدعفونی کننده دستگاه گوارش نظیر سوپ های استخوانی، خرخره گوسفند، سوپ استخوان بدون مغز استخوان که کلسیم و چربی اش و یک شگرد مهم اطبا سنتی جهت دفع چربی همه این ها رابا نعناع و دارچین می خوردند. آیا می دانید گیاهان خانواده نعناعیان چه قدر در دفع چربی از بدن مفید هستند و دارچین در دفع چربی چقدر مؤثر است و عرق کردن بدن چقدر مفید است.درمان سیروس کبدی، بیماری های دیالیزی، بیماری های کلیوی، عضلانی، دیسک کمر، سیاتیک، انزال زودرس، نازایی ها و تولید پسر سالم و باهوش و ... با توجه به داروهای گیاهی به صورت قطعی امکان پذیر است. فقط باید جامعه پزشکی این امکان و فرصت را با روی گشاده به ما بدهد تا کار خود و ثمرات فعالیت در زمینه طب سنتی را نشان دهیم.

- برای داروهای آرایشی نیز طب سنتی ایران فعالیتی کرده است؟

ذکر این نکته کافی است در زمان صفویه، از بازار ایران انواع لوازم آرایشی و بهداشتی نظیر کرم ها، پودرها، شفاف کننده ها، نرم کننده ها، سرخ آب و سفیدآب، موبرها و ... به کشورهایی نظیر فرانسه، چین، انگلیس و ... صادر می شد. در حالی که امروز ایران بزرگترین وارد کننده این لوازم از فرانسه، چین، ترکیه و ... است. متأسفانه تبلیغات همه جانبه ماهواره فرهنگ ما را مسخ خود کرده است.

- شما گفتید می خواهید کتاب منتشر کنید، در این خصوص توضیح دهید.

براساس تجربه ۵۳ ساله ام می خواستم ۵ کتاب در خصوص طب سنتی بنویسم ولی فهمیدم کسی برای درمان بیماری خود باید روزها برای مطالعه این ۵ کتاب وقت بگذارد، بنا دارم به تأسی از مولا علی (ع)، کشکول طب سنتی را با موضوعات متنوع و جداگانه در خصوص قند خون، دیابت، استخوان، بیماری های قلبی و عروقی و این ۳۰ نوع بیماری منتشر کنم تا تجارب خود را به صورت عینی و واقعی در اختیار علاقمندان قرار دهم.

- چند توصیه برای سلامتی مردم کنید!

مردم حتی المقدور از غذاهای طبیعی استفاده کنند، به نوشابه‌ها مواد نگهدارنده می زنند تا رسوب نکند و فاسد نشود که برای معده و سلامتی بسیار مضر است. در گذشته مردم سرکه و شیره را به جای نوشابه استفاده می کردند، ترکیبات انگور ضد سرطان است و هم قیمتش ارزان است و عوارض هم ندارد. الحمداله در قزوین انگور فراوان داریم و یکی از دلایل زیاد شدن سرطان همین نخوردن سرکه شیره است، در قدیم بسیار معمول بوده و امروز منسوخ شده است. در کتاب «طب بهداشتی امام رضا (ع)» می گوید: «فرد در هر فصل باید غذایی مطابق با آن فصل بخورد.» کسی که مزاجش صفراوی است نباید در تابستان گوشت و سرخ کردنی بخورد، بلکه باید غذاهای سرد بخورد، در بهار بیشتر *** نظیر سبزی کوهی استفاده کند. پوشیدن کفش با زیره پیو که مد شده است به علت وجود مواد نفتی موجب بروز گرما و ایجاد بیماری قندی و بوی بد در پا و کفش می شود. بیماری قند را در قدیم دولاب می گفتند که ایجاد بیماری در کلیه می شود.سعی کنید لباس های زیر حتماً نخی باشد تا استرس را کمتر کند و از بروز بیماری های پوستی جلوگیری کند.مردم سعی کنند با یکدیگر مهربان باشند، جدل و پرخاشگری نکنند، حقوق همدیگر را محترم بشمارند.

سخن آخر؟

در آخر از همسر فداکارم و فرزندان سخت کوشم که دوری مرا به واسطه فعالیت در خصوص طب سنتی تحمل کردند، سپاسگزاری می کنم و امیدوارم خداوند قصور مرا در این زمینه ببخشد.

منبع: نشریه قاصدک

آشنایی با مرکز تحقیقات گیاهان دارویی آشوری

بنام خدا

آشنایی با مرکز تحقیقات گیاهان دارویی آشوری

عمده فعالیت این مرکز تحقیق روی درمان بیماران لاعلاج از طریق اصول و مبانی طب سنتی ایران زمین طبق نسخ درمانی دانشمندان طب سنتی این میراث گرانبهای بجا مانده از اجداد ما ایرانیهاست.

۱- این مرکز در سال ۱۳۷۲ با موافقت اصولی جواز تاسیس شماره ۱۲۲۵/۱۵ در تاریخ ۶/۹/۷۲ جهت تولید عرقیات سنتی و بسته بندی گیاهان دارویی ایران زمین در باغی به مساحت ۳ هکتار به عنوان کشت و صنعت در منطقه باراجین شمال شهر قزوین شروع به کار کرد.

فعالیت این مرکز از بدو تاسیس کشت و داشت و برداشت گیاهان دارویی بود که ارتباط مستقیمی با رشته تحصیلی مسئول مرکز داشت. گیاهان دارویی که امکان کشت آن مقدور بود کشت شد با توجه به اینکه در سطح استان قزوین تا آن زمان متجاوز از هشتصد نوع گیاه دارویی که توسط مسئول شناسایی شده بود و گزارش مشروح آن در سخنرانی مورخه ۲۵/۱۱/۷۵ جلسات قزوین شناسی به اطلاع علاقه مندان رسید و مطبوعات نیز در این رابطه مطالبی در روزنامه های خودشان درج کردند و بقیه در مناطق استان جمع آوری می شد.

۲- دیگر فعالیت این مرکز تهیه متجاوز از سی هزار نسخ درمانی بیماریهای مختلف از آثار بجا مانده نیاکان ما ایرانیهاست که از آثار ذکریای رازی ، ابن سینا ، جرجانی ، حکیم مومن نظامی گنجوی و سایر دانشمندان طب سنتی ایران زمین است که کلاسه بندی شده بدون شک روزی روزگاری این اقدام خدا پسندانه مورد نیاز فرزندان این دانشمندان قرار خواهد گرفت. علاوه بر آن سندی است گویا و قابل توجه کسانی است که میگویند مگر ایران زمین هم تحقیقات طبی دارد؟ بله دارد .

۳- تهیه طرح تلفیق طب سنتی و گیاهی ایران با طب شیمیایی جدید است که این طرح حدود سی سال در کلیه مراکز علمی پژوهشی تحقیقات ایران از جمله فرهنگستان علوم پزشکی مرکز نخبگان ریاست جمهوری در دانشکده های پزشکی ارائه کردم.

۴- تحقیقات روی سی نوع بیماری که تعدادی از آنها جز بیماریهای لا علاج و یا صعب العلاج می باشد که طبق نسخ قدما طب سنتی درمان و یا از پیشروی آنها جلوگیری می شود که نتیجه این تحقیقات پژوهش پیشینیان بتدریج روی همین سایت به اطلاع عموم خواهد رسید ضمنا مطبوعات به صورت اختصار مطالب کوتاهی از آن را چاپ کرده اند.

حال نتیجه این تحقیقات در یک کلام طرح تلفیق طب سنتی با طب شیمیایی است تهیه کننده طرح ادعایی ندارد که که این طرح بدون عییب و نقص است ولی با توجه به متجاوز از نیم قرن تجربه در طب سنتی و اطلاعات گیاه شناسی و رشته تحصیلی در حد کارشناسی ارشد و مطالعه طب شیمیایی جدید در حد ۲۵ سال و بازدید از کشورهائیکه طب سنتی و گیاهی به صورت رسمی در آن کشور مشغول مداوای بیماران هستند همه و همه یک کاسه شد و طرح تلفیق از آب در آمد تا کنون هم نتیجه ای نداده.

حال طرح تلفیق بر چه اساسی تهیه شد؟ فرهنگ طب سنتی نزد مردم ایران از چند نظر در تمام روح و روان و خون و اعضا و جوارح مردم ما جا افتاده مردم قبول دارند امروزه عده ای بدون اطلاع فقط بمنظور کسب درآمد مغازه ای اجاره می کنند یا گوشه ی یک برج تخصص در فرق سر تا ناخن پا می نویسند ما داروی آنها را داریم.علاقه مندان مراجعه می کنند و نتیجه نمی گیرند و هیچ کسی هم نیست از این آقای مغازه دار بپرسد اولا چند سال دارید کجا درس خوانده ای از طب سنتی چه میدانی؟

در طرح تلفیق در راس آن یک پزشک متخصص و یا پزشک عمومی با حداقل ۲۰ سال تجربه و حد اقل ۳ سال تحقیق در طب سنتی قرار دارد. همانطوریکه در سایر کشورها مرسوم است اطبا سنتی مشاور و همکار این پزشک هستند گروه دارو سازان ، حیوان کاران ، سوزن کاران گیاه جمع کن بوجاری گیاه کارها کشت کنندگان همه و همه تحصیلات حداقل لیسانس در مرکز تلفیق مشغول به کارند. اگر این طرح پیاده می شد با اصالاحاتیکه در امورات انجام می شد چهار محور اصلی داشت که بسیار به نفع مردم ایران است.

الف: طول عمر و سلامتی برای عموم مردم.

ب: جلوگیری از صدور ارز در جهت خرید مواد اولیه دارو و وسایل پزشکی

پ: ایجاد اشتغال متجاوز از پانصد هزار تحصیل کنندگان دانشگاه ها در بسیاری از رشته ها و افراد غیر تحصیل کرده

ت: ایجاد فضای بهتر و بیشتر از در سرزمین ایران در نتیجه کشت و داشت و برداشت گیاهان دارویی.

ث: برنامه های آینده مرکز تحقیقات گیاهان دارویی رو ی بیماران ناعلاج

ایجاد موزه طب سنتی مرکز آموزش ایجاد مراکز درمانی احداث بیمارستان درمانگاه دارویی که گیاهی مزارع کشت است با توجه به اینکه پس از ۳۰ سال تلاش بی وقفه طرح تلفیق با آنهمه منافع برای مردم ایران نه تنها به جایی نرسید بلکه در بسیاری از موارد مورد تمسخر کسانی قرار می گرفت که دل در گروه آن سوی اقیانوسها داشتند و دارند و کسانی هم که واقعا درک می کردند که محتوای این پیشنهادات چیست خیلی مودبانه می گفتند اجرای این طرح مربوط می گردد به چندین وزارت خانه که یکی از آن ها وزارت بهداشت است. شما باید از طریق آنها اقدام کنید در مجموع نتیجه نداد. اینک به پیروی از اعمال خدا پسندانه اجداد ما ایرانیها که اعتقاد داشتند و درست هم بود هر انسانی برای چند صباحی روی کره خاکی بیشتر زندگی نمی کند عمر انسان نسبت به درازای تاریخ همان چند صباح بیشتر نیست ولی عده ای در همین چند صباح چنان نام نیکی از خود باقی می گذارند تا سرزمینی به نام ایران زمین هست. نام آنها مانند ستاره ای درخشان در آسمان سرزمین ایران جاودانه می درخشد توجه کنید نام خیابان دکتر قریب تالار کنفرانسهای دکتر قریب در دانشگاه تهران کتابخانه دکتر قریب موقوفات بجا مانده از دکتر افشار مراکز درمانی دکتر افشار در شمیرانات بیمارستان امیر اعلم نجمیه حداقل مدرسه ابتدایی تقوی خواه مدرسه راهنمایی بهشتیان حمام حکیم باشی پل میرزا حسن خان مرحوم ابوی از مال دنیا یک خانه در محله آخوند قزوین داشت اینک حسینیه شده. این افراد تاریخ را می سازند نه آن کسانی که با غارت مال و منال ملتی جزیره و کاخ های آنچنانی در آن سوی اقیانوسها میخرند فقط برای چند صباحی مثل حیوان به عیش و نوش مشغولند و هر روز هم در اخبار می بینید و می خوانید که در سرزمین اجدادیشان بر اثر فقر فرهنگی و مالی چه جنایات فجیع رخ می دهد سرانجام املاکی که خریده اند حاکمان پناه داده به این جنایتکاران با تصویب لوایحی تمامی مال و منال این افراد را از چنگشان خارج می کنند .

لذا این حقیر تصمیم دارم از خودم شروع کنم یک خانه دو طبقه دارم که تنها ثروت دنیوی من است در مقابل ۵۵ سال کار کردن یک طبقه آن را به موزه طب سنتی اختصاص دهد و کار فرهنگی دیگری را شروع کنم. همین سی هزار نسخ درمانی قدمای طب سنتی را در مرحله اول مکانیزه کنم و در اختیار علاقه مندان قرار دهم و در مرحله دوم بوجود آوردن هرباریوم گیاهان دارویی احداث بیمارستان ، درمانگاه ، داروخانه گیاهی مزرعه کشت می باشد.

این اقدامات بطور حتم می بایستی در قالب یک انجمن یا NGO یا خیریه حالا نام آن هر چه باشد باید انجام گیرد. نیاز به هیئت امنا و تشکیلات دارد لذا از علاقه مندان طب سنتی دعوت به عمل می آید جهت حفظ این میراث فرهنگی با توجه به اینکه تمامی مظاهر سنتی مثل کتابخانه سنتی قهوه خانه سنتی حتی یک گلیم زمان ایلخانیان مورد توجه مسئولین میراث فرهنگی قرار میگیرد بجز طب سنتی که در آینده ای نه چندان دور که منابع طبیعی ما که با این سرعت دارد تخلیه می شود و دیگر ریالی جهت واردات این ۹۴% مواد دارویی باقی نمی ماند اقداماتی به عمل آورند چون فقط طب سنتی است که از تخلیه منابع طبیعی می تواند پاسخگوی نیازهای بیماری مردمی است که نتوانسته اند از این کشور مهاجرت کنند.

نیاکان ما افرادی بودند بسیار دور اندیش هم اطلاعات این طب را به عنوان امانت در اختیار آیندگان قرار داده اند وهم طبیعت کشور از هر نظر رویشگاه های اکولوژی می دهد کشت این گونه های داروئی می باشد.

منتهای مراتب با ترویج فرهنگ بیگانه و القای اینکه هرچه از نظر دارو و درمان از خارج کشور بیاید آن بهتر و مفید تر است در فرهنگ درمانی ما جا باز کرده است در صورتیکه همان کسانیکه این گونه مطالب را در مغز ما فرو کرده اند پس چرا گیاهان دارویی مواد حیوانی معدنی دارویی ما را به خروار به قیمت بسیار نازل می خرند مجددا همین مواد خریداری شده را با اندک تغییرات و رنگ و لعاب خارجی بقیمت هر مثقال برابر قیمت خروار خریداری شده به ما می فروشند. « کسانیکه اطبا سنتی را مسخره می کنند در مجامع علمی و تحقیقات راه نمی دهند بدرستی می دانند چه می کنند؟

بهر حال ای هم وطن اگر می خواهی در این عزم ملی و میهنی شرکت داشته باشی با تلفنهای:

۰۲۸۱۲۲۲۵۸۷۴ قزوین و همراه ۰۹۱۲۴۳۹۴۳۸۰ و آدرس روی کارگاه قزوین خیابان آیت ا... کاشانی جنب تاکسی تلفنی البرز کوچه آسا پلاک ۴ طبقه دوم تماس حاصل نمائید.

به امید دیدار شما هم وطن. خداحافظ

آشوری

محقق طب سنتی و گیاهی ایران زمین

مهندس علی اصغر آشوری محقق طب سنتی

طب سنتی خطری برای منافع کمپانی‌هایی داروسازی

رواج طب سنتی خطری برای منافع کمپانی‌هایی داروسازی است

دبیر شورای طب سنتی قزوین گفت: اگر طب سنتی رایج شود منافع عظیم کمپانی‌هایی داروسازی از بین می‌رود از این‌رو برای طب سنتی سمینار و همایشی گذاشته نمی‌شود.

به گزارش افکار ؛ علی اصغر آشوری امروز بیان کرد: طب سوزنی چین در برابر طب سنتی ما قطره‌ای در برابر دریاست و طب سوزنی چین فقط روی ۶۰۰ نقطه از بدن عملیات تحریک اعصاب سمپاتیک و پاراسمپاتیک را انجام می‌دهد.
وی ادامه داد: آنچه طب سوزنی انجام می‌دهد درمان قطعی نیست ولی طب سنتی با سابقه چندین هزار ساله درخشان درمانی و با ۳۰ هزار نسخه درمان گیاهی به جنگ بیماری‌ها می‌رود و بیماری‌ها را به صورت اساسی درمان می‌کند.
این محقق طب سنتی اضافه کرد: در طب سنتی تمامی داروها و وسایل درمانی مختص ایران است و در نتیجه هیچگونه نفعی برای کمپانی‌های داروسازی ندارد از ‌این‌رو در حبس است ولی طب سوزنی وسایل درمانی‌ و مصرفی ندارد از این‌رو استعمارگران دارویی دنیا آن قدر با طب سوزنی کار ندارند.
وی تصریح کرد: اگر طب سنتی رایج شود منافع عظیم کمپانی‌هایی داروسازی از بین می‌رود از همین‌رو برای طب سنتی با این اهمیت بالا، سمینار و همایشی نمی‌گذارند و اعتباری نیز برای طب سنتی قائل نمی‌شود و اطباء سنتی را نیز از دانشکده‌ها اخراج می‌کنند و به آن بها نمی‌دهند و اینجا مسئله مادیات به جای اصل علم مطرح است.
آشوری اعلام کرد: اگر طب سنتی برقرار شود و اشاعه یابد و تلفیقی بین طب سنتی و طب شیمیایی به وجود آید که طرحی را نیز در این راستا ارائه کردیم، ایجاد چندین هزار شغل را خواهیم داشت.
وی خاطر نشان کرد: یکی از شغل‌هایی که با توجه به طب سنتی به وجود می‌آید، گیاه جمع کن است برای نمونه سالانه هزاران تن گل بنفشه ما به علت اینکه در نسخ پزشکی تجویز نمی‌شود تا مردم مصرف کنند، خشک شده و از بین می‌رود و یا گونه گزنه که هزاران خاصیت درمانی دارد به دلیل عدم توجه مقدار زیادی هر ساله خشک شده و از بین‌ می‌رود.
دبیر شورای طب سنتی قزوین افزود: کشت گیاه دارویی، معجون‌سازی، مالش درمانی و غیره از جمله مشاغلی است که اگر وزارت بهداشت طرح تلفیق طب سنتی و طب شیمیایی را بپذیرد، ایجاد می‌شود.
وی یادآور شد: قزوین یکی از شهرهای پر استعداد برای کشت گیاهان دارویی است و ما می‌توانیم با کشت این گیاهان، صنعت عرق‌گیری و گرفتن عطر و اسانس از این گیاهان را داشته باشیم.